الحسيني وقد استعان به للترجمة لبعض من ينتهي نسبه إلى آل آبي طالب « 1 » . واستعان من مكتبة محمد طاهر السماوي في النجف الأشرف بعدد من المصادر كان من بين أهمها كتاب ( نشوة السلافة ومحل الإضافة ) للشيخ محمد علي ابن بشارة الخاقاني وقد عاد إليه السيد الأمين في ( أربعين ) ترجمة « 2 » . وأفادَ من مكتبة ضياء الدين النوري في طهران ، من عدد من المصادركان أهمها كتاب ضامن بن شدقم الحسيني المعنون ( تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار ) والذي عاد إليه في ( أربع وخمسين ) ترجمة « 3 » . وكان كتاب ( مرآة الجنان ) لليافعي من الكتب التي وجدها السيد الأمين في مكتبة محتشم السلطنة في طهران حيث عاد إليه في ( اثنتين وأربعين ) ترجمة « 4 » ، في حين أفادَ من نسخة مخطوطة لكتاب عبد الرزاق بن الفوطي « 5 » المعنون ( مجمع الآداب ومعجم الألقاب ) وجدها في المكتبة الظاهرية بدمشق وقد أفادته في الرجوع إليها في ( ست وتسعين ) ترجمة « 6 » . كما تمخضت الرحلة عن عدد من المقابلات الشخصية مع أعيان ترجم لهم أو تحدثوا

--> ( 1 ) . المصدر نفسه ، مج 14 ، ص 399 . ( 2 ) . ينظر : المصدر نفسه ، مج 9 ، ص 177 ، ص 189 ، ص 341 ؛ مج 11 ، ص 13 ، ص 146 . ( 3 ) . ينظر على سبيل المثال في : المصدر نفسه ، مج 5 ، ص 524 ، ص 552 ؛ مج 13 ، ص 43 ، ص 64 ، ص 269 ، ص 471 . ( 4 ) . ينظر على سبيل المثال في : المصدر نفسه ، مج 15 ، ص 211 ، ص 234 . ( 5 ) . عبد الرزاق بن الفوطي ( 642 ه - / 1244 م - 723 ه - / 1323 م ) : عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أحمد الفوطي ( نسبة إلى جده لأمه ) ، وهو من ذرية معن بن زائدة الشيباني ، أسر في استيلاء هولاكو على بغداد وأطلق سراحه ، فإلتقى بنصير الدين الطوسي واشتغل عليه بالفلسفة والآداب والنظم ، أفاد كثيراً من توليه خزانة الرصد بمراغة والتي حوت على ( 400 ) ألف مصنف ، ثم صار خازناً لكتب المستنصرية فكان لذلك أثراً في براعته في التأليف ، ومن أبرز مؤلفاته ( الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة ) وكتاب ( مجمع الآداب في معجم الأسماء والألقاب ) في خمسين مجلداً . عبد الرزاق بن الفوطي ، الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة ، ( بغداد : مطبعة الفرات ، 1930 ) ، ص ن - ص ق . ( 6 ) . ينظر على سبيل المثال في : محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 10 ، ص 91 ، ص 261 ، ص 284 ؛ مج 12 ، ص 37 ، ص 45 ، ص 127 ، ص 225 ، ص 358 ، ص 413 .